Навіщо і кому потрібен духівник? Як знайти свою людину для душі?
Невіруючий, далекий від Церкви людина навряд чи уявляє, навіщо потрібен духівник. Але для істинно віруючого пошук православного духівника - основа духовного розвитку і очищення від грішних помислів. Тому не дивно, що практика набуття власного наставника широко поширена в християнстві.
Зміст
Для чого людині необхідно благословення духівника?
В даний час існує думка, що тривалі роки зневіри привели до того, що немає досвідчених священиків, здатних проявити себе, як духівник-наставник. Насправді, навіть в роки радянських репресій, священнослужителі дотримувалися канонічних традицій, в чому можна переконатися, звернувшись, наприклад, до історії Троїце-Сергієвої Лаври.
Хто такі духівники?
Насправді духівництво - Одна з найбільш актуальних тем в житті православної людини. Духівник - представник Церкви, який проводить таїнство покаяння. Як правило, духівник прекрасно знає прихожанина і обставини його життя, щоб мати можливість радити, як вирішити проблеми і отримати відпущення гріхів.
У колишні часи подібний священнослужитель протягом багатьох років брав безпосередню участь в житті парафіян, які зверталися до нього з найменшого приводу, щиро розповідаючи про спокуси, яким піддали свою душу.
Нерідко до одного і того ж священика за порадами приходили представники декількох поколінь однієї родини, тому батюшці було набагато легше спілкуватися з парафіянами, знаючи багатьох з них практично з моменту народження.
Сьогодні про постійне духовне батька часом можна тільки лише мріяти.
На жаль, роки Радянської влади і подальшого економічної кризи призвели до знищення багатьох храмів і скорочення кількості священиків, що володіють достатньою мудрістю для керівництва душею прихожанина.
Разом з тим людина позбулася допомоги в духовному житті, прагнучи вести праведний спосіб життя і часто не знаючи, як це зробити. У невеликих провінційних містечках і селищах часто взагалі немає храму, в яких можна було б звернутися до Бога і отримати підтримку священнослужителя.
Звичайно, необов`язково мати безпосередньо за місцем проживання священика, готового до таїнства сповіді. Багато віруючих люди спеціально відправляються в місця, де протягом століть не припинялися богослужіння.
Щорічно тисячі прочан приїжджають до духівників Троїце Сергієвої Лаври, відвідують святі місця, наприклад, в Єрусалимі. Однак варто врахувати, що спілкування зі святим отцем бажано зробити регулярним.
Тому можна радитися з батюшкою найближчій церкві, а для сповіді звертатися безпосередньо до духівника, який може проживати абсолютно в іншій країні, але до якого людина відчуває вища почуття доверія.Іменно ця людина дає необхідну допомогу, приймаючи сповідь, захищаючи молитвами, радячи в складних ситуаціях , просить за прихожанина перед Богом. Відповідно, і в керівництві людиною священик використовує знання, який відкриває Всевишній під час молитви.
Природно, навіть священнослужитель може часом помилятися, але це єдиний представник людини перед Богом, який наважується просити для свого підопічного захисту і відпущення гріхів, а також може передати волю Господа прихожанину.
Якщо у людини немає довіреної духовної особи, йому доводиться самостійно трактувати Святе Письмо, при цьому не виключено неправильне розуміння викладеного в святих текстах.
Справжній православний керівник не просто допоможе розібратися у важких місцях Писання, але і надихне власним прикладом.
Тому так важливо правильно вибрати священнослужителя, який буде в подальшому безпосередньо впливати на духовний розвиток людини і все його життя.
Як знайти духівника, що викликає довіру?
Далеко не кожен священик здатний взяти на себе роль наставника, для цього необхідно мати достатній життєвий досвід, бути особливо мудрістю, вміти розгледіти внутрішню сутність підопічного.
Тому, щоб вибрати собі керівника, віруючій людині бажано дотримуватися кількох критеріїв:
- Перш за все, слід звернутися до Бога з молитвою про допомогу в цьому досить складному справі. Тільки з благословення вищих сил можна знайти духівника, який проявить відповідальність і увагу в керівництві;
- Не варто поспішати, так як між священиком і прихожанином повинні встановитися довірчі відносини, для яких деколи потрібно довгий час. Необхідно уважно поставитися до вибору, ретельно проаналізувавши якості священнослужителя, його здатності впоратися з тягарем духівництва;
- Прийшов людини священик повинен приймати, як перед Богом рівного собі. При цьому не повинно бути зарозумілості чи панібратства у відносинах;
- Даючи поради, духівника слід дотримуватися досвіду свого власного життя, виходячи з конкретної ситуації, а не діяти за усталеною схемою;
- Можна перевірити батюшку, випробувавши його знання. Якщо він правильно відповість на питання і не проявить при цьому гордині, значить, ця людина зможе гідно представляти людини перед Господом. Спілкування і довірчі відносини повинні складатися поступово, за участю обох сторін;
- Краще, якщо при виборі духівника, людина буде спиратися на загальні спрямованості, які істотно можуть відрізнятися навіть в пошуках духовного шляху. Нерідко, то, що здається одному священнослужителю важливим, для іншого може представлятися лише незначним етапом;
- Протягом життя людина неодноразово може змінювати як прихід, так і священика. Слід спиратися на свої внутрішні відчуття, наскільки зручно здійснювати сповідь перед духівником або молитися саме в цьому храмі.
На відносини між батюшкою і віруючою людиною в перший час сильний вплив надають поверхневі почуття, такі, як особиста симпатія.
Але з часом, більше починають цінувати чуйність, досвід, внутрішню красу і твердість людину, якій довіряють свої помисли.
Якщо спілкування з духівником допомагає полегшити душу, поради стають корисним керівництвом, значить, людина зробила правильний вибір.
У разі відчуття занадто важкої ноші, вимог, які представляються непомірними, краще продовжити пошуки наставника.